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  • 中華文化 | 誠意 Be Sincere in Thought
    中華文化 | 誠意 Be Sincere in Thought
    • 誠意Be Sincere in Thought在日常生活中追尋道德原則的意愿真實(shí)無妄。“誠意”出自《大學(xué)》，與“格物”“致知”“正心”“修身”“齊家”“治國”“平天下”并稱“八條目”，是儒家所倡導(dǎo)的道德修養(yǎng)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)?！罢\意”以“致知”為前提。內(nèi)心的真實(shí)意愿會(huì)自然地表現(xiàn)于言行之中，個(gè)人的道德行為應(yīng)出于真實(shí)的意愿，而不應(yīng)在沒有真實(shí)意愿的情況下僅僅使外在
    • 《中華思想文化術(shù)語》編委會(huì) 2022-05-03
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  • 中華文化 | 鑒古知今 Review the Past to Understand the Present
    中華文化 | 鑒古知今 Review the Past to Understand the Present
    • 鑒古知今Review the Past to Understand the Present以過去、歷史為鏡鑒，可以了解現(xiàn)在并預(yù)知未來。也說“鑒往知來”“知古鑒今”?！拌b”本指鏡子，引申為借鑒、參照、審察、考察。所謂“鑒古”“鑒往”“知古”主要指總結(jié)歷史上朝代、國家興衰成敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，考察歷史人物的言行事跡以及是非善惡，來為現(xiàn)實(shí)的國家治理和個(gè)人的道德修養(yǎng)服務(wù)?！爸瘛薄拌b今”
    • 《中華思想文化術(shù)語》編委會(huì) 2022-05-01
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  • 《神秘漢字》講座系列視頻
    《神秘漢字》講座系列視頻
    • 0.1 漢字在世界的地位與影響（一）》》《神秘的漢字》講座系列視頻主講教師：張軼西 林衛(wèi)清作者：張軼西作者單位：青島大學(xué)責(zé)任編輯：楊陽簡介漢字是世界上歷史最悠久的文字之一，是中華民族文化和智慧的結(jié)晶，是傳承中華優(yōu)秀文化的重要載體。本課程系統(tǒng)解密神秘漢字，重新激活漢字文化的內(nèi)生力，弘揚(yáng)以漢字為載體的中華優(yōu)秀文化。（青島大學(xué)）
    • 張軼西 2022-05-01
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  • 狀元十年放不下
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  • 中華文化 | 浩然之氣 Noble Spirit
    中華文化 | 浩然之氣 Noble Spirit
    • 浩然之氣Noble Spirit盛大而充盈于生命之中的正直之氣。孟子認(rèn)為“浩然之氣”是與道義相匹配的，由內(nèi)而生，而非得于外界。一個(gè)人能夠堅(jiān)守善道，反省自身，行事能無愧于心，“浩然之氣”就會(huì)自然產(chǎn)生并逐漸充盈。一旦養(yǎng)成“浩然之氣”，行正義之事便能果決勇敢而無所疑慮。Noble spirit is a powerful source of cultivating integrity in one's life. In Men
    • 《中華思想文化術(shù)語》編委會(huì) 2022-05-01
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  • 中華文化 | 見賢思齊 When Seeing a Person of High Caliber, Strive to Be His Equal
    中華文化 | 見賢思齊 When Seeing a Person of High Caliber, Strive to Be His Equal
    • 見賢思齊When Seeing a Person of High Caliber, Strive to Be His Equal遇見有德才的人，就要想著努力向他看齊。“賢”指德才兼?zhèn)涞娜?；“齊”是看齊，達(dá)到同樣的水平。“見賢思齊”是孔子對自己學(xué)生的教導(dǎo)，后成為世人修身養(yǎng)德、增加才智的座右銘。其主旨在于鼓勵(lì)人們善于發(fā)現(xiàn)他人長處，激發(fā)內(nèi)心的自覺，主動(dòng)向道德、學(xué)問、技能等比自己強(qiáng)的人學(xué)習(xí)看齊，從而不
    • 《中華思想文化術(shù)語》編委會(huì) 2022-04-30
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  • 中華文化 | 君子 Junzi (Man of Virtue)
    中華文化 | 君子 Junzi (Man of Virtue)
    • 君子Junzi (Man of Virtue)“君子”最初用以指稱人的社會(huì)身份與地位，一般指統(tǒng)治者和貴族男子。但自孔子始，“君子”更多地被賦予了道德的意義，德行出眾者被稱為“君子”，反之為“小人”。在儒家傳統(tǒng)中，“君子”成為一種介乎士和圣賢之間的人格理想，它標(biāo)志著道德人格的確立?！熬印庇兄居谧穼ず蛯?shí)踐作為價(jià)值理想的“道”，并把“道”而不是權(quán)力或利益等視
    • 《中華思想文化術(shù)語》編委會(huì) 2022-04-29
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  • 習(xí)近平總書記關(guān)切事 | 愛讀書、讀好書、善讀書
    習(xí)近平總書記關(guān)切事 | 愛讀書、讀好書、善讀書
    • 新華社北京4月23日電 4月23日，世界讀書日。首屆全民閱讀大會(huì)當(dāng)日在京開幕，習(xí)近平總書記發(fā)來賀信。在賀信中，習(xí)近平總書記“希望廣大黨員、干部帶頭讀書學(xué)習(xí)，修身養(yǎng)志，增長才干；希望孩子們養(yǎng)成閱讀習(xí)慣，快樂閱讀，健康成長；希望全社會(huì)都參與到閱讀中來，形成愛讀書、讀好書、善讀書的濃厚氛圍”。在這個(gè)充滿書香的日子，帶著總書記的“希望”，我們來聽聽
    • 陳俊 孟含琪 劉美子 陳昌奇 等 2022-04-24
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  • 中華文化 | 剛?cè)嵯酀?jì) Combine Toughness with Softness
    中華文化 | 剛?cè)嵯酀?jì) Combine Toughness with Softness
    • 剛?cè)嵯酀?jì)Combine Toughness with Softness剛與柔兩種手段互相調(diào)劑、配合?！皠偂迸c“柔”是指人和事物的兩種相反的屬性。就執(zhí)政理事而言，“剛”指強(qiáng)硬、嚴(yán)厲，“柔”指溫柔、寬宥，“剛?cè)嵯酀?jì)”相當(dāng)于“恩威并施”。“剛?cè)帷北徽J(rèn)為是“陰陽”的具體表現(xiàn)?！皠偂迸c“柔”之間的對立與調(diào)和是促成事物運(yùn)動(dòng)變化的根本原因。具體到政策、法令的制定與實(shí)施及社會(huì)或企
    • 《中華思想文化術(shù)語》編委會(huì) 2022-04-24
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  • 中華文化 | 四端 Four Initiators
    中華文化 | 四端 Four Initiators
    • 四端Four Initiators仁、義、禮、智四德的端始、萌芽。孟子認(rèn)為仁、義、禮、智根于心。惻隱之心是仁之端，羞惡之心是義之端，辭讓之心是禮之端，是非之心是智之端?！八亩恕笔敲恳粋€(gè)人天生所具有的，是人之所以為人的本質(zhì)特征。人只要充分?jǐn)U充、發(fā)揮自己內(nèi)心所固有的善端，就能夠成就仁、義、禮、智四德，從而成為君子乃至圣人。The four initiators are buds of
    • 《中華思想文化術(shù)語》編委會(huì) 2022-04-22
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    我家的麥?zhǔn)眨▌⒕淳?></a></td> <td align=
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  • 深刻認(rèn)識中國特色國家安全道路
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  • 樹牢總體國家安全觀——寫在全民國家安全教育日
    樹牢總體國家安全觀——寫在全民國家安全教育日
    • 在高校，“新時(shí)代國家安全成就主題展”吸引師生駐足觀看，廣大師生加深了對總體國家安全觀的理解；在基層，國家安全教育宣傳活動(dòng)走進(jìn)鄉(xiāng)村、社區(qū)，人民群眾提高了維護(hù)國家安全的自覺……今天是全民國家安全教育日，今年活動(dòng)主題是“樹牢總體國家安全觀，感悟新時(shí)代國家安全成就，為迎接黨的二十大勝利召開營造良好氛圍”，連日來各地各單位舉辦形式多樣的國家安全
    • 仲音 2022-04-19
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  • 殘疾人就業(yè) employment for disabled workers
    殘疾人就業(yè) employment for disabled workers
    • 日前，國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《促進(jìn)殘疾人就業(yè)三年行動(dòng)方案（2022—2024年）》（簡稱《行動(dòng)方案》）指出，2022年至2024年共實(shí)現(xiàn)全國城鄉(xiāng)新增殘疾人就業(yè)100萬人，殘疾人就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力持續(xù)提升，殘疾人就業(yè)權(quán)益得到更好保障。The State Council approved a three-year action plan to promote employment for disabled people, according to a circular released on Ap
    • 2022-04-13
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  • 中華文化 | 前事不忘，后事之師
    中華文化 | 前事不忘，后事之師
    • 前事不忘，后事之師Past Experience, If Not Forgotten, Is a Guide for the Future過去的事情不能忘記，它可作為以后行事的借鑒?！扒笆隆奔催^去的事，亦即歷史；“后事”即后來的事，亦即現(xiàn)在和未來；“師”即效法、借鑒。其深層含義在于提醒人們要從歷史中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，以此作為后來的參照或借鑒。中國古代注重修史，史學(xué)空前發(fā)達(dá)，為的就是總結(jié)前代治國理政
    • 《中華思想文化術(shù)語》編委會(huì) 2022-04-13
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  • 中華文化 | 見利思義 Think of Righteousness in the Face of Gain
    中華文化 | 見利思義 Think of Righteousness in the Face of Gain
    • 見利思義Think of Righteousness in the Face of Gain在面對利益之時(shí)，首先思考、分辨利益的獲取是否符合道義。是儒家用以處理義利關(guān)系的準(zhǔn)則。對利益的追求與對道義的堅(jiān)守之間常存在沖突。人們往往會(huì)因?yàn)樨潏D私利而忽視道義，行背德違法之事。針對這種情況，孔子提出了“見利思義”的主張，倡導(dǎo)人們應(yīng)該在道義的原則之下謀求利益。知曉道義的是君子，一味追求利
    • 《中華思想文化術(shù)語》編委會(huì) 2022-04-13
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  • 中華文化 | 風(fēng)骨 Fenggu，strength of character
    中華文化 | 風(fēng)骨 Fenggu，strength of character
    • 風(fēng)骨 Fenggu指作品中由純正的思想感情和嚴(yán)密的條理結(jié)構(gòu)所形成的剛健勁拔、具強(qiáng)大藝術(shù)表現(xiàn)力與感染力的神韻風(fēng)貌。其準(zhǔn)確含義學(xué)界爭議較大，但大致可描述為風(fēng)神清朗，骨力勁拔?！帮L(fēng)”側(cè)重指思想情感的表達(dá)，要求作品思想純正，氣韻生動(dòng)，富有情感；“骨”側(cè)重指作品的骨架、結(jié)構(gòu)及詞句安排，要求作品剛健遒勁、蘊(yùn)含豐富但文辭精練。如果堆砌辭藻，過于雕章琢句，
    • 《中華思想文化術(shù)語》編委會(huì) 2022-04-11
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  • 外婆的雞蛋（夏玉瓊）
    外婆的雞蛋（夏玉瓊）
    • 媽媽打來電話，說外婆生病住院了，我關(guān)切地詢問病情，想著這個(gè)周末一定要抽時(shí)間帶著女兒回去看看外婆。媽媽說：“你外婆又給你和妞妞攢了三十多個(gè)雞蛋，下次回來記得帶去吃?！甭牭竭@句話，我的情緒再也控制不住了……作者祖孫四代在我的記憶里，外婆家里總養(yǎng)著幾只雞，大家都說它們是外婆的“心頭寶”。每次媽媽讓外婆來家里住幾天，外婆總會(huì)說：“不行啊，家里
    • 夏玉瓊 2022-04-11
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  • 母親曬的魚（王彩虹）
    母親曬的魚（王彩虹）
    • “王者以民人為天，而民人以食為天?！笔郎弦苍S沒有哪一樣?xùn)|西，會(huì)比美食更能安慰人心。長大以后，我走過很多好地方，吃過很多美味的食物，最想念的，依然是記憶中家鄉(xiāng)的味道。家常美味也是人間百味，是我們的信仰之源，樸素且有力量。我家的位置可以說是在整個(gè)村的最高處，爬上家里的平房，迎面而來的北風(fēng)夾雜著一股淡淡的海腥味。四下望去，家家戶戶，或屋檐下
    • 王彩虹 2022-04-11
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  • 云南瀾滄：拉祜族布衣
    云南瀾滄：拉祜族布衣
    • 云南瀾滄：拉祜族布衣云南省普洱市瀾滄拉祜族自治縣是全國唯一的拉祜族自治縣，是拉祜族早期的聚居地。拉祜族紡線織布的歷史已有六百多年，至今仍保留著制作拉祜族服飾的手工技藝。在漫長的歷史長河里，他們較為完整地保留了先人的服飾特點(diǎn)，延續(xù)并創(chuàng)造了具有拉祜族特色的服飾。拉祜族認(rèn)為黑色是吉祥色，拉祜族服裝大多以黑布襯底，用彩線和色布綴上花邊形成圖案
    • 趙蕨亨 李凡 邱雨 茶春燕 2022-04-08
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